出了机场，我在机场内的旅游柜台打探行情，寻找一日游婆罗浮屠和普兰巴南神庙两个古迹的配套，一问之下，一天十个小时包车包司机要价Rp500,000.00（RM166)。因为时间有限，我打算速战速决，原本是打算要给钱的，却一副犹豫不决的样子吊吊对方的胃口，对方怕我便更，说要免费送我去旅馆。好！杀你！
我在网上订了这间Ibis Hotel，一晚Rp370,000。来到才发现这里的房间价是Rp333,000比网上的价格便宜！算了，不在网上预订可能会没有房间（自我安慰）。这酒店的地点不错，坐落在Malioboro街。这条街道象巴厘岛的Kuta街，吃喝玩乐永远不缺。在来酒店的路途上，我们在Purawisata买了晚间8点钟神话歌舞剧的票，时间不多，冲了凉后便匆匆忙忙的出门，在酒店对面的小餐馆胡乱吃了当地的食物充饥。这里的食物种类可说是乏善可陈，路边摊和小吃馆虽多，其实全部都在卖同样的东西，来来去去都是那几味。Burung Dara Goreng(烤雏鸡）Rp15,000,Bebek Goreng(烤鸭子）Rp11,000，Lalap+Sambal(马来沙拉）Rp5,000。烤雏鸡和烤鸭子的味道还蛮不错的，可以一试。
通常我到一个地方旅游前，我会查询当地有没有什么著名的文化表演。屈指数来，韩国有乱打秀(Nanda Show)，巴厘岛有Barong Dance，中国有少林功夫歌舞剧，杂技表演，京剧，泰国有Tiger Show(18SXXX!!!),Tiffany's Show人妖剧等。一个民族的传统文化表演能够反映其民族的艺术精神和文化修养。许多传统技艺因为没有太大的经济效益而不被后代所接受，遂而失传。要不就为了符合经济效益，增添许多科技视觉效果，反而失去了其精神面貌，华而不实，声势夺人却没内涵。Ramayana戏剧不便宜，一张票Rp120,000。然而我看了表演后感触良多，Ramayana是我所看过的其中一个最精湛传神的表演。戏剧开始前，坐在舞台前的乐手敲击着传统的乐器，一个盛装典雅的妇女放开嗓子咿。。咿。。呀。。。的唱着我们听不懂，却异常悦耳的曲子。待观众随着她的优雅曲子调剂好心情进入状况后，精彩的神话故事在祭司拜祭后才开始。这个表演没有对白，观众必须在戏前阅读了剧组人员事先分发的故事简介后才比较容易看得明白表演。
Ramayana让我见识到什么叫Detailing。舞台上的演员的一颦一笑，一扭一捏，一踏步一转身，一蹲一跳，无不妙曼严谨，与音乐丝丝入扣。每一个动作都是在呈现人体艺术，即优雅亦从容。叮咚声中，女主角Rama左右手在胸前象对，食拇两指轻扣尾指往后曲展，双手手腕随着音乐的节奏一前一后的扭转，缓缓的把转向天的掌心往上托，似是莲花绽放，又似天女散花。Rama腰肢轻扭，偶尔回眸一笑，秋波媚眼，不知迷倒了多少文人雅士。
走出Purawisata，夜空下着毛毛细雨。门外数辆Becak（人力车）车夫正在极力拉客，回酒店要Rp20,000，我把价钱杀成Rp15,000。爬进车座坐好后，车夫放下座前的透明塑胶罩，把雨水隔绝在外，然后跨上座后的脚踏车，任着雨水打在身上，卖力的把车子开上路。耳朵传来雨水打在塑胶罩上发出的嗒嗒声，交叠着脚踏车车轴在车夫用力踩踏下发出的呀呀声，我忽然替车夫感到悲哀，为了生活而卖力的干活，挣回来的钱却不多。我下车时付了Rp20,000，多给的Rp5,000应该足够请他吃碗夜宵吧？因为晚餐吃得匆忙，肚子很快就饿了，所以我们到附近走走。Malioboro街道的小食摊虽多，却千篇一律，独孤一味，唉！我要了一盘Nasi Gudeg Telor Rp8,000，也不知要怎么形容这盘怪饭，总之我是运了神功后才吞下的，不习惯它的味道。
次日早上6.45am起床，因为和司机Adi约好了7.30am出发。我们在Lobby等了老半天，怎么车子还不来？不会是放飞机吧？难道我被骗了500大元？到酒店的柜台拨打电话给司机，竟然接不通！柜台的服务员问我们约在几点，我说7.30am，他竟说现在才6.30am!!咦？我看了看酒店的时钟，哇些！真的是6点多而已！我心中的谜团终于解开，难怪昨晚说好8pm开场的Ramayana竟然等到9pm才开场，原来是时差！
左右无事，看到对面街有许多人围着一个路边摊在吃东西，心想这么多人吃，应该不差吧？就来一碗试一试。这叫Soto的食物一碗Rp4000，可形容为“饭汤”。一碗饭，上面放些豆腐蔬菜之类的料，然后淋上热汤。味道还不错，所以我又叫多一碗，结果这一叫让我看到了不该看到事情。因为碗不够，小贩把顾客用过的碗和汤匙往摊子旁两个装满水的水桶一浸，提起来再浸入第二个水桶，拿上来放到摊子上，盛饭切菜灌汤一气呵成，马上又端了一碗热腾腾的Soto出来。我看得目瞪口呆。Oh My God！！这叫洗碗吗？回眸一瞥，两桶水上兀自漂浮着食客碗中残留的饭菜和一层光油！既来之，则安之；即煮之，则食之！我一边吃，一边运六脉神剑把其穿肠附骨汤从尾指以少商剑法逼出。经此一役，我对路边摊避而远之。Adi很守时，没到7.30am就出现在旅店前，我们怀着期待的心情前往世界文化遗产，佛教的圣地婆罗浮屠。
婆罗浮屠（Borobudur Temple）的入门票价不菲，Rp126,000一张。到来之前我曾经在书本和网络上寻找过婆罗浮屠的资料，所以对其背景和历史略知一二。婆罗浮屠外型象一座金字塔，宽123公尺，高42公尺，坐落在一座小山丘上。
根据文献记载，这座佛塔应是建于8世纪初，由当时的大乘佛教王国沙伊连德拉王朝的国王所建造。我是个爱幻想的人，尤其是在看了许多赞颂婆罗浮屠的文章后，满脑子想着出现在我眼前的会是一幅多么惊世骇俗的壮观情景。接近婆罗浮屠时，我拿眼前的情景来和脑海里的比较，咦？不是XXL的吗？佐莫好象只有XL的？
从东面踏入婆罗浮屠，一圈又一圈地绕着佛塔看，才走了两层，转了两圈，我不禁为自己的无知和肤浅感到汗颜！我竟然以马来西亚乡下佬的眼光尺度来衡量这人世间最伟大的遗产，不笑死人么？我们马来西亚人爱比高，爱比大，翻开马来西亚记录大全，全是些无聊的记录，最大的风筝，最长的油条，最高的双峰塔，最高的旗杆，最大的椅子等，把整本大全翻完的人马上会联想到，这本马来西亚记录大全似乎少印了几页，那几页应是最无聊记录，最厚脸皮记录和最爱现记录。
踏着古人用人力劈剢而成的岩石，看着一幅幅栩栩如生的浮雕，我想起书上的记载：“婆罗浮屠用十万工人，历时十年而成。”这不就等于举国上下，全民出动么？啊！对了，古人大多数的工程都是如此夸张的！若非如此，又何足以惊天地，泣鬼神呢？身为土木工程师，我忽然惊觉一个工程的伟大不在于它有多大，多高，或花了多少钱去建造，而在于它的精神和艺术价值。或许有很多人认为马来西亚的双子塔，台湾的101塔，上海和杜拜的摩天楼工程浩大，然而它很多时候只是在炫耀一个国家的财力和科技的发达而已。一条条粗陋的混凝土柱子又岂能拿来和工匠耗费无数精神精雕细琢出来的壁画相比。
在人类的需求金字塔里，最底层的需求是衣食住行，最顶层的需求则是精神。无奈的，现代人类的工程大都讲求实用性，尽皆建立在衣食住行这最基本的需求上而忽略了精神上的需求。反观古代，虽然人们的生活素质和技术都很差，然而世界各地的古人却凭着精神力量完成了一个接一个象征着精神需求且匪夷所思的伟大工程。象征着永恒生命的金字塔，象征着永恒爱情的泰姬陵和象征着佛教精神的婆罗浮屠，即使经历了数百千年，却依然凭其精神力量而继续地绽放着光彩。反观现代人建造的高楼大厦，因为残旧，在失去其实用价值后而落得为人遗弃的命运。
参观完婆罗浮屠后，我们顺道参观了临近的Candi Mendut和Candi Pawon。一张票游两个庙，票价为Rp3,000。虽然不贵，却没什么看头。唯一较让我留心的是Candi Mendut独特的高屋顶构造。置身在庙内抬头往上看时，可以看到又高又尖的屋顶。当信徒跪地膜拜，由下往上看时，但觉神像的顶上很高，无形中替神明平添了一股威严。
离开Candi Mendut后，我们花了约一个半小时的路程才来到了普兰巴南神庙（Prambanan)。前往普兰巴南前，Adi带了我们去参观普兰巴南神庙附近的一个 佛教遗迹Candi Plaosan。Candi Plaosan不曾出现在我从机场和酒店拿来的地图上，心想又是一个象Candi Mendut和Candi Pawon一样不过尔尔的小庙吧？何必浪费时间？转念又想，反正不远，看看无妨吧？嘿！幸好我当时有这个念头，不然一定会悔不当初！
Candi Plaosan给人的第一个印象是乱石岗，一眼看去，辽阔的广场上尽是数不清的乱石堆。Candi Plaosan居中有两座漂亮的大庙，四周则围绕了数以百计的乱石堆。若仔细端详这些乱石堆，不难发现这些石堆的底下都成四方形，原来竟是一座座倒塌了的小佛 塔！哇些！我可以想象得到从前这数百座小佛塔还没倒下前会有多壮观！
因为时间不多，我匆匆忙忙地拍了些照片后便离开了。Candi Plaosan的入门票一张Rp10,000。遗迹内鲜少看到旅客的踪影，因而显得特别的宁静。维修的工作正在进行着，眼看一座一座的小佛塔被重建起来， 我心里是感到安慰的。Candi Ploasan象一个受了创伤的巨人正在静静地疗养着，有朝一日，当它以复原的英姿重新出现在世人眼前时，它一定会再次受到世人赞叹，重拾昔日光辉的岁月。
普兰巴南神庙(Prambanan)被誉为是世界上最漂亮的印度教神庙，同样拥有世界文化遗产的地位，名气却略逊婆罗浮屠。我是先认识婆罗浮屠，然后才知道普兰巴南神庙的存在。话虽如此，入门票却不因此而便宜许多，一张票Rp116,000，只比婆罗浮屠便宜Rp10，000，可见其分量之重。
普兰巴南神庙的布局有点象Candi Ploasan，同样为小塔所围，差别在于，若围着Candi Plaosan的小塔有百多座，那围着普兰巴南的小塔恐怕有近千座吧！然而两者的命运相同，围绕着主殿的小塔都不能幸免于天灾的摧残，为地震震倒，然而主殿却如有神佑，奇迹般的屹立不倒！
普兰巴南神庙的建筑有很明显的特征，其形状高瘦，装饰则外繁内简，模样儿象半截插入地面的玉蜀黍。神庙的外部布满精雕细琢的壁画和神像，象一件完美的艺术品，不管从哪一个角度去欣赏都一样精美绝伦！我禁不住赞叹古人在建造这么巨大的庙宇时，仍然能够细腻地处理外在的每一处，让庙宇的每一寸每一尺都象是一件艺术精品。
拾级而上，踏入庙内部，雀跃的心情忽然宁静了下来。由一块一块石头搭建而成的石室给人清凉冰冷的感觉。如此巨大的神庙，室内的空间竟然不足五百平方尺！内堂就只供奉着一座神像，余下的空间只容得下少许的信徒在内膜拜，丝毫不能拿来进行别的活动。这是人类寄托精神的空间，不需要太宽敞，只需一个小小的空间就能够开启虔诚信徒无限的精神空间。
居住在Malioboro街不愁没节目，Shopping Shopping & Ｓｈｏｐｐｉｎｇ，时间很快就被消磨掉。
最后一天早上，我们先到Malioboro街尾一间叫Ｉｎｎａ Ｇａｒｕｄａ的酒店还钱，钱庄坐落在酒店入口的右边，叫Ｍｕｌｉａ Ｂｕｍｉ Ａｒｔａ。这是司机Ａｄｉ介绍的，对换率还不错，RM２００换Ｒｐ６１０，０００。
Malioboro街有许多巴迪服装店（Batik)，路边则摆了很多卖首饰的摊子。这里的画廊以卖巴迪画为主，很有本地特色。如果想买手工艺品和家里的装饰品，不妨到坐落在Hotel Melia对面的Mirota Batik商店逛逛，这里的价钱公道，相信会有不错的收获。
巧克力色竹篮Rp47,000，藤萝和藤蓝合共Rp65,000，手提袋Rp25,000
